소개글

"아프가니스탄 특별기여자 및 시민 교육 프로그램 제안서(아프가니스탄 특별기여자 유아, 초등, 중등, 성인 부모 중 한 집단을 선택하여 이들의 교육 프로그램 대해 제안서/시민교육 차원의 다문화 교육 추진기관 또는 지역사회 평생교육 기관을 통해 아프가니스탄 특별기여자들과 이웃으로 살아가는 지역주민들을 위한 프로그램 제안서)"에 대한 내용입니다.

목차

1. 한국에 입국한 아프가니스탄 특별기여자 집단에서 유아, 초등, 중등, 성인 부모 네 집단 중 한 집단을 선택하여 이들이 재학할 학교에서 어떤 교육 프로그램을 어떤 이유에서 어떤 방식으로 실시할 수 있을까에 대해 제안서를 작성하시오.
1) 소제목1 (어떤 프로그램)
2) 소제목2 (왜)
3) 소제목3 (어떻게)

2. 지역사회에서 시민교육 차원에서 다문화 교육 추진기관 또는 지역사회 평생교육 기관을 통해 한국인인 이웃, 즉 아프가니스탄 특별기여자들과 이웃으로 살아가는 지역주민들에게 어떤 교육 프로그램을 어떤 이유에서 어떤 방식으로 실시할 수 있을까에 대해 제안서를 작성하시오.
1) 소제목1 (어떤 프로그램)
2) 소제목2 (왜)
3) 소제목3 (어떻게)

참고문헌

본문내용

- 동화를 통해 운영하는 한국어 교육 프로그램
본인은 네 집단 중 성인 부모를 대상으로 동화를 통하여 한국어 교육 과정 중심으로 이와 더불어 한국사회를 이해할 수 있는 교육 프로그램의 운영에 대한 제안서를 작성하고자 한다. 먼저, 한국어를 교육하는 것은 매우 기본적이고 1차 적인 사안이다. 사회에 편입되고자 한다면 의사소통이 필수적인 문제이기 때문이다. 이러한 점에서 동화를 통해 한국어를 교육하고자 하는 이유는 다음과 같다.
동화는 대체로 문체가 단순하고 기억하기 쉬운 구조를 가진다. 동화라는 것 자체가 기본적으로 학습이 많이 이루어지지 않은 아동 등을 위한 경우가 많기 때문이다. 따라서 동화는 기초적인 문학적 교육 자료로서 충분한 가치를 지닌다. 하지만 배우기가 쉽다는 이유만으로 동화를 통한 한국어 교육을 운영하자고 제안하는 것은 아니다.
어떤 나라의 동화는 그 나라의 문화가 내포되기 마련이다. 동화 속에는 사회의 전통적 가치관이나 분위기, 사회에 은연중에 내재된 풍습, 보편적으로 추구하는 인간상, 역사적 신화나 국민의 정서, 문화가 나타난다.

참고 자료

“다문화가정 다름 인정...조기교육부터 이뤄져야”. 2021.11.02. 제주메일
“나주교육지원청, 다문화가정 학부모교육‘우리아이 고교입학 알아보기”. 2021.11.01. 베리타스알파
“한국어 교육 수업 잘 받으면 환경개선 지원금은 덤”. 2021.10.25. 뉴스1
나무위키-아프가니스탄/언어
“법무부, 여수 온 아프간 특별기여자 정착지원 본격 나서”. 2021.11.11. 노컷뉴스
“한국 전래동화 해외진출, 106년 됐다” 2017.08.04. 헤럴드경제